导读
本章论述善行者无辙迹、善言者无瑕谪等"五善",圣人常善救人救物故无弃人弃物,是谓袭明;善人为不善人之师,不善人为善人之资,不贵其师不爱其资虽智大迷,是谓要妙。
原文
善行无辙迹,善言无瑕谪,善数不用筹策,善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
白话
善于行走的人不留痕迹,善于言辞的人没有瑕疵可挑,善于计算的人不用筹码,善于关闭的人不用门闩却无人能开,善于打结的人不用绳索却无人能解。因此圣人总是善于拯救人,所以没有被遗弃的人;总是善于物尽其用,所以没有被废弃的物。这叫做"袭明"——承袭明道。所以善人是不善之人的老师,不善之人是善人的借鉴。不尊重老师,不爱惜借鉴,虽然自以为聪明,其实是大糊涂,这就叫做"要妙"——精要幽微的道理。
简注
- 辙迹:车轮痕迹。
- 瑕谪(zhé):瑕疵过失。谪,过失。
- 筹策:古代计算用的筹码。
- 关楗:门闩。关,门闩。楗,关门之木。
- 绳约:绳索。约,绳。
- 袭明:承袭明道,内藏智慧。袭,因袭、内藏。
- 资:借鉴、凭借。
- 要妙:精要幽微的道理。要,精要。妙,幽微。